55.《修法隨緣》

《修法隨緣》

——Ocindy

你認為這一切有意義嗎？

什麼一切？

比如：吃飯呀、睡覺呀、工作呀、結婚育子呀，等等等等。反正就是世間該干的一些事啦。

呵呵，這有什麼沒意義的？這是必須、一定，不可逃避的。

那佛經上不是說一切本空，無實無虛的嗎？不是一切皆空嗎？怎麼還會有這些事呀？呵呵，是空呀！但它的性不是還有妙有嗎？真空妙有。

恩…！空就空了嘛，還跑出來個有乾什麼嘛？好玩呀？

哈哈…！不有的話哪來的你，哪來的我呀？

那我倒是希望沒我沒一切，一切都無呢！幹什麼嘛？本來就沒有一點實質意義，可世間卻弄得如此真實，哎呀！好鬱悶呀！誰來救救我呀？誰來把我變沒？忽忽！ ~

恩！說的好，最起碼還知道這世間無真實意義。好！離道不遠了。

哎！誰希望離那道近呀！沒道更好，什麼都沒有更好，一切一切一切的一切都空了多好！哈哈！

呵呵，或許這一切本來就是空空空一切，​​或許這一切本來就是連空都沒咧！可有什麼辦法？已經有了這一切這麼長時間了，誰能說沒就沒呢？

哎忽~好無聊呀！沒行修什麼？沒道學什麼？沒佛念什麼？沒我參什麼？這本來就什麼都沒有嘛！卻搞出這麼多花樣，真不明。有意義麼？這一切有意義麼？

哈哈…你不得了啦，你四大皆空呀？哈哈。 。 。

呵呵！我鬱悶！沒空你空什麼呀？

哈哈。 。 。我告訴你，就保持這個狀態下去，去乾一切事，必成就咦！

呵呵，好呀！

哈哈。 。 。我佛慈悲咦！

你能不能給我說點其他的？

好啊！你想听什麼呢？

我想知道為什麼本來就沒一切，現在也是，但確實又真的有那麼多人、事、物，出現在眼前？

呵呵！本來無一物，如今卻現出。你若無分別，還不是一無？

可以呀！但確實是有這麼多的東西，這怎麼看呢？

其實你說有，或許我本無。本來無一物，幹嘛空不得。

對呀！原本赤裸裸，一絲不掛著。我若非添加，豈不我執著？

這就對了嘛！其實本來就是這樣，但…（14：21—14：48）

但怎麼？

但世人卻，死執一切為真實，財色名利貪嗔癡。一切我執我見起，怎得解脫怎歸寂？

哎！那我問你，不是一切本來為空嗎？那哪來的眾生？哪來的習氣？哪來的業力？

或許一切本如此，或許一切本多餘。空而漸有怎逃避？有而終空著啥急？

啊？其實我覺得如果從最遠古到現在到終滅，其實都是一個“成、住、空、滅”的過程哦！無有誰主宰，誰也沒有那麼大的本事。或許一切都只是“緣”的促成和消滅。一切都隨順機緣而發展，而壯觀，而衰敗。

哈哈！你還有點見識，還知道點哈！

呵呵，不用這麼損我吧！

呵呵，沒有呀！你說的對，其實本來就是這個樣子的。所以在佛教裡經常說一句話“隨緣”或“順其自然”。因為一切的一切都有這個“緣”在裡面。你我無緣攀都攀不上，你我有緣不用費多大口舌，一見面就歡喜。這些都是有一定道理和原因的。有的人和家人、夥伴、愛人，離散後都會傷心、難過，其實這都有緣在其中參和。緣盡了，再親的人都得離開，我們執著或用外在手段都是沒法改變的。生活中就有很多諸如此類的事件。我們只要細心觀察，善於總結都會發現這樣的規律。所以，一切但當順機緣，自有因果參中間。外緣改變為攀緣，切莫執著擾心間。

那這麼說一切都是注定的嘍？都無法改變嘍？

非也！緣本注定也可變，主要看用啥手段？坑蒙拐騙想發財，只怕到頭地獄鑽。如若先悔往昔過，再把善事功德做，此乃順天應地哉，無須再求緣自改。

那修行呢？

一樣。修行過程中，無善緣、佛緣，一個人是不可能有成就的，所以，一切皆看你自己，天下確實無難事。

哦哦！原來是這樣。

呵呵！乖乖寶貝，精進修行吧！我們以後可都靠你啦！

呵呵，我倒希望我能有一番作為哦！那您們要加持，加持寶寶哦！不然，不然也不知何年何月去了。

呵呵。如若你精進，我們必助你。若是貪玩哩，怎證得菩提？

呵呵，寶貝知道啦！謝謝媽媽。木馬！

呵呵，拜！

呵呵，拜！ （21：36—22：10）

2009年8月1號